Fino al 22 settembre 1866 le ore erano calcolate in tempo locale.
Da questa data, con il Regio Decreto n. 3224 del 22 settembre 1866, l’ora media italiana viene riferita al meridiano di Roma 12E29 (-00h 49m 56s per trovare il GMT o Tempo Universale UT).

Attenzione: questo valeva solo per il continente e le isole minori; in Sicilia era infatti adottato il meridiano di Palermo 13E22 (-00h 53m 28s per trovare il GMT), mentre la Sardegna seguiva il meridiano di Cagliari 09E07 (-00h 36m 28s per trovare il GMT).

Dal 1° novembre 1893, con il Regio Decreto n. 490 del 10 agosto 1893, l’Italia entra nel fuso 1 (-1 ora per trovare il GMT).

Cosa sono

Le antiche profectiones sono un sistema di “direzione”, quindi annoverabili in quei sistemi atti a evidenziare un avvenimento nel tempo, come le Direzioni Primarie, Secondarie, Simboliche.

In uso assai massiccio fino al XVI secolo, sono oggi del tutto in disuso. In pratica, partendo dal grado dell’Ascendente natale (o dal Sole, dalla Luna o altro elemento a seconda di ciò che stiamo cercando), si contano 30° in avanti equivalenti a un anno di vita. Ciò significa che se una persona ha l’Ascendente a 10° Toro ed è nata nel 1960, spostando in avanti l’Ascendente di 30° questo arriverà a 10° Gemelli, che indicherà il 1961, e via di seguito. Il primo ritorno dell’Ascendente su se stesso avverrà all’età di 12 anni, il secondo a 24, il terzo a 36, ecc. È doveroso far presente che questo è il calcolo semplificato e quindi approssimativo, ché più corretto sarebbe l’uso delle ascensioni oblique, rette e delle doppie ore temporali, così come ben esposto da Giuseppe Bezza nel suo articolo “La Profezione: come si calcola e come si interpreta“, apparso su “Linguaggio Astrale” n. 104/1996. Questo sistema veniva usato nelle rivoluzioni annuali, infatti, come diceva Abu Ma’ Shar: “Nelle rivoluzioni degli anni bisogna tener presente l’Ascendente radicale e calcolare ogni Segno come fosse un anno…“.

Come si usano

Si lavora sul Tema Natale. Come detto 30° equivalgono a un anno di vita, così che una rivoluzione completa (da Ascendente a Ascendente) sarà costituita da dodici anni. Quando infatti il primo conteggio ritorna all’Ascendente lì avrà inizio il tredicesimo anno di età. Si tiene conto del pianeta governatore del Segno in cui cade l’Ascendente, che così esso diventa il “signore dell’anno”. Certo è che ogni dodici anni avremo lo stesso pianeta governatore: dovremo però abbinare questo sistema alle Rivoluzioni Solari e ai Transiti, così da avere un quadro completo. È un sistema molto interessante e consiglio di provarlo.

Maggiori informazioni nel mio libro: “TRATTATO TECNICO DI ASTROLOGIA”, ed. Hoepli.

Le direzioni o progressioni terziarie fecero la loro comparsa sulla scena astrologica nel 1960 grazie al giornalista e astrologo inglese Edward Lyndoe. Egli elaborò le sue idee dopo aver studiato le proposte fatte qualche anno prima dall’astrologo tedesco Edmund Herbert Troinsky (1910-1982). Questi aveva proposto una misura di tempo in base al ciclo lunare, e cioè: un giorno dopo la nascita equivale a un ciclo lunare.

Edward Lyndoe sperimentò queste idee e provò prima col mese lunare sinodico di 29,5306 giorni (il mese sinodico è l’intervallo fra due lune nuove), poi adottò come unità simbolica di misura il ciclo mestruale femminile di 28 giorni. Dopo lunghe sperimentazioni scoprì che otteneva risultati migliori usando il mese lunare siderale di 27,3216 giorni (cioè il periodo completo di rivoluzione della Luna rispetto alle stelle fisse, ovvero quando la Luna ritorna alla sua stessa posizione zodiacale). Divise così l’anno tropico di 365,2422 giorni per il mese lunare siderale di 27,3216 e ottenne così che 13,3682 giorni sulle Effemeridi corrispondevano a un anno di vita del soggetto. Però Lyndoe non usò questo tempo ma 13,375, il che portò ad uno scarto sempre più grande mano a mano che il soggetto andava avanti con l’età.

Nel 1970, nel numero di febbraio della rivista “American Astrology”, l’americano Garth Allen (vero nome Donald Bradley, 1925-1974) propose alcune modifiche a tutto il sistema, facendo ricorso all’anno besseliano e all’anticipo dell’ora siderale lungo l’equatore (per “anno besseliano” si intende il momento in cui, secondo il computo civile, si ritiene inizi l’anno tropico, e ciò avviene nel momento in cui l’ascensione retta del Sole medio è esattamente 18h 40m, il che cade grosso modo in prossimità dell’inizio dell’anno civile. Prende il nome dall’astronomo tedesco Friedrich Wilhelm Bessel (1784-1846) che per primo lo introdusse nella pratica astronomica).

Anche così, però, c’era qualcosa che non quadrava nelle progressioni terziarie di Troinsky-Lyndoe-Allen.
Dopo numerosi tentativi fu abbandonato ogni riferimento al Sole medio (anno besseliano), ogni riferimento al ciclo mestruale, ogni riferimento all’anno solare e al mese siderale medio, e fu preso in considerazione il “tempo reale”, e cioè: si prende l’arco della vita effettiva del soggetto in giorni, ore, minuti e secondi e la si divide per il numero di mesi lunari effettivi in giorni, ore, minuti e secondi, e il risultato sarà l’esatta “età simbolica” del soggetto in giorni, ore, minuti e secondi. Si aggiunge questo numero di giorni alla data e all’ora di nascita e abbiamo così la data progressa terziaria in ore, minuti e secondi.

Procedimenti di calcolo e utilizzo delle direzioni terziarie

Innanzitutto è indispensabile avere una effemeride che indichi il giorno del secolo (JD).
Prendiamo come esempio la seguente data di nascita: soggetto femminile nato il 19 maggio 1963 alle ore 02.00 GMT.
La Luna natale è a 00° 07’ 30” Ariete.
La data dell’evento per il computo delle progressioni terziarie è il giorno e l’ora del matrimonio del soggetto: 7 febbraio 2003 alle ore 10.30 GMT.
Procediamo.

1) Trasformiamo in JD il giorno di nascita (in questo caso 19 maggio1963) e l’ora di nascita GMT, ovvero 02h 00m (per fare questo con l’ora di nascita basta dividerla per 24h). Il JD del 1 maggio 1963 è 23131; aggiungiamo 18 giorni (per arrivare al 19 maggio) e otteniamo 23149. Aggiungiamo ora i decimali dell’ora di nascita, e cioè: 02h 00m / 24h = 0,0833, quindi 23149 + 0,0833 = 23149,0833 JD natale.

2) Fare la stessa cosa col giorno e ora dell’evento (7 febbraio 2003 ore 10.30 GMT), e cioè: il JD del 1 febbraio 2003 è 37652; aggiungiamo 6 giorni (per arrivare al 7 febbraio) e otteniamo 37658. Aggiungiamo i decimali dell’ora: 10h 30m / 24h = 0,4375, quindi 37658 + 0,4375 = 37658,4375 JD dell’evento.

3) Calcolare i ritorni lunari che seguono e precedono l’evento, cioè trovare giorno e ora (trasformandoli anch’essi in JD) del ritorno della Luna alla stessa posizione natale, che era a 00° 07’ 30” Ariete, sia prima che dopo il giorno dell’evento.

Iniziamo con la posizione seguente.
Questa avviene il 4 marzo 2003: infatti quel giorno la Luna andava da 23° 07’ 03” Pesci a 05° 18’ 05” Ariete; il passo giornaliero di questa Luna è quindi di 12° 11’ 02”, mentre la differenza fra la posizione lunare delle ore 00.00 del 4 marzo e quella radix è pari a 07° 00’ 27”; per trovare l’ora del ritorno lunare occorre fare una proporzione: 12° 11’ 02” : 24 = 07° 00’ 27” : X; ovvero 13h 48m 13s GMT del 4 marzo 2003, data e ora del ritorno lunare che in JD dà: 37683,5751. Dobbiamo ora fare la differenza tra il JD ora trovato e il JD natale, ciò che ci fornisce l’arco di tempo trascorso dalla nascita al ritorno lunare che segue l’evento: 37683,5751 – 23149,0833 = 14534,4918; questo arco di tempo va ora diviso per il mese lunare siderale, cioè 27,3216, e il risultato è 532, numero di mesi lunari trascorsi dalla nascita fino alla Luna che segue l’evento.

Troviamo ora la posizione lunare precedente l’evento.
Questa avviene il 5 febbraio 2003; quel giorno la Luna andava da 27° 04’ 37” Pesci a 09° 11’ 04” Ariete; il passo giornaliero di questa Luna è quindi di 12° 06’ 27”, mentre la differenza fra la posizione lunare delle ore 00.00 del 5 febbraio e quella radix è pari a 03° 02’ 53”; per trovare l’ora del ritorno lunare occorre fare una proporzione: 12° 06’ 27” : 24 = 03° 02’ 53” : X; ovvero 06h 02m 31s GMT del 5 febbraio 2003, data e ora del ritorno lunare che in JD dà: 37656,2517. Dobbiamo ora fare la differenza tra il JD ora trovato e il JD natale, ciò che ci fornisce l’arco di tempo trascorso dalla nascita al ritorno lunare che precede l’evento: 37656,2517 – 23149,0833 = 14507,1684; questo arco di tempo va ora diviso per il mese lunare siderale, cioè 27,3216, e il risultato è 531, numero di mesi lunari trascorsi dalla nascita fino alla Luna che precede l’evento.

4) A questo punto non rimane altro che calcolare la porzione del mese lunare trascorso dall’ultimo ritorno lunare precedente all’evento in questione, e facciamo in questo modo: (JD dell’evento – JD di 531) / (JD di 532 – JD di 531), e cioè (37658,4375 – 37656,2517) / (37683,5751 – 37656,2517), ovvero 2,1858 / 27,3234 = 0,0799 a cui si aggiunge il JD natale, e cioè 0,0799 + 23149,0833 = 23149,1632 a cui poi si aggiunge il numero dei ritorni lunari precedenti l’evento: 23149,1632 + 531 = 23680,1632. Il numero intero (quello prima della virgola) è il JD che ci dice il giorno e il mese, che corrisponde al 31 ottobre 1964, mentre i numeri dopo la virgola sono le ore e vanno trasformati: 0,1632 x 24 = 03h 55m 00s GMT.
Quindi la progressione terziaria per la data 7 febbraio 2003 alle ore 10.30 GMT corrisponde, per il soggetto nato il 19 maggio 1963 alle ore 02.00 GMT, al 31 ottobre 1964 alle ore 03.55 GMT, data con la quale erigiamo il Tema.
Ed ecco il Tema di nascita e a seguire quello della progressione terziaria.

Confrontando i due Temi vediamo subito che l’Ascendente del Tema di terziaria è andato a sovrapporsi alla cuspide della Settima Casa natale, settore in cui leggiamo il matrimonio, indicando cosa in quel momento stava accadendo. Da notare, sempre nel Tema di terziaria, Venere in Dodicesima Casa opposta alla Luna natale, ciò che può indicare sia l’ansia e l’apprensione con le quali il soggetto ha vissuto l’evento, sia una certa perplessità da parte della famiglia per questa unione della figlia con uno straniero. Comunque il matrimonio è stato fortemente voluto dalla persona (cuspide di Casa Settima sull’Ascendente natale) nonostante alcune oggettive difficoltà (Marte, signore di Settima, opposto a Saturno e quadrato a Giove).

Usando poi le Parti Arabe, sia nel Tema natale che in quello di terziaria, notiamo alcune cose molto interessanti e che danno ragione della bontà dell’utilizzo e delle Parti e del Tema di terziaria.

Calcolando la Parte di Matrimonio (Ascendente + Discendente – Venere) nel Tema natale, vediamo che cade a 26° 54’ Vergine. Se ritorniamo al Tema di terziaria vediamo Venere congiunta a questa Parte, aspetto che ben disegna l’evento che stava accadendo.
Se ora calcoliamo la Parte di Matrimonio nel Tema di terziaria vediamo che cade a 00° 13’ Toro, esattamente congiunta, nel Tema natale, a Venere!
Anche un occhio non avvezzo all’uso delle Parti Arabe non può esimersi da un moto di meraviglia.

Cosa sono

Con il termine “navamsà” (in indù nuvanshaka) si intende una suddivisione regolare del Segno zodiacale in nove parti di 3°20′ l’una, suddivisione in uso in special modo nell’astrologia indù, da qui passata poi in quella occidentale attraverso gli arabi.

Ognuna di queste porzioni viene attribuita a un Segno quindi al suo pianeta governatore seguendo quella che è la sequenza zodiacale; così il primo navamsà dell’Ariete sarà arietino quindi marziano, il secondo taurino perciò venusiano… il nono sagittariano quindi gioviano; si riparte poi con il Toro, il cui primo navamsà sarà capricornino quindi sotto Saturno, il secondo acquariano e saturniano anch’esso, il terzo pescino quindi gioviano, ecc.
Questo sistema (e gli altri in cui si suddivide un Segno per x numero) si lega al concetto delle Armoniche: infatti possiamo moltiplicare per 9 la longitudine totale di un pianeta e troveremo la sua posizione navamsà.

Facciamo un esempio: abbiamo detto che il secondo navamsà del Toro (che va da 3°20′ a 6°39’59”) è acquariano; ammettiamo di avere la Luna a 5°10′ Toro (quindi all’interno del secondo navamsà); moltiplicando per 9 la longitudine totale di questa Luna (cioè contata a partire da 0° Ariete), e che corrisponde a 35°10′, avremo: 35°10′ x 9 = 316°30′, ovvero 16°30′ Acquario.

Come si usano

Vale quanto detto per tutte gli altri sistemi di suddivisione del Segno: un pianeta si colorerà delle sfumature del navamsà in cui si trova, risentirà dell’energia planetaria che lì vi comanda.

Nell’esempio ora fatto, quella Luna a 5°10′ Toro assumerà sfumature acquariane. Quando un pianeta è nel suo domicilio e contemporaneamente nel suo navamsà, è detto dagli indù bargutam, cioè “molto importante”.
Nelle tabelle che seguono abbiamo diviso i Segni secondo la Triplicità di appartenenza, visto che tutti i Segni che fanno parte di uno stesso Elemento hanno la stessa sequenza navamsà; quindi, se volete conoscere un navamsà del Toro, andrete sotto la voce “Terra”: quello stesso navamsà varrà anche per gli altri Segni dello stesso Elemento, Vergine e Capricorno.

Cosa è

Sappiamo che ogni pianeta ha la sua esaltazione in certi Segni ma anche in determinati gradi; qui di seguito, secondo l’Astrologia occidentale e secondo i Greci e i Persiani, i luoghi in cui gli astri si esaltano.

Dunque, se queste sono le esaltazioni, le cadute si troveranno nei Segni e nei gradi opposti.
Ebbene, gli antichi astrologi dicevano che essendo il Sole e la Luna signori del cielo quindi della vita, la loro caduta avrebbe dovuto significare detrimento, crollo della vita: la caduta del Sole è a 19° Bilancia, quella della Luna a 3° Scorpione; ebbene, la zona dello Zodiaco compresa tra 19° Bilancia e 3° Scorpione prese il nome di Via Combusta, e veniva detto che i pianeti o altri elementi oroscopici che lì si fossero trovati sarebbero stati in detrimento, bruciati, privando così il soggetto delle gioie della vita; ovviamente ciò vale anche per i pianeti in transito.

Altri dicono che quando la Bilancia fu inserita nello Zodiaco, dividendo cioè la Vergine dallo Scorpione (ché in antico le stelle della Bilancia venivano attribuite allo Scorpione), l’attacco fra il settimo e l’ottavo Segno non si attuò totalmente e questo a causa e motivo delle chele dello Scorpione, creando così una zona turbolenta perciò malefica.

Più logica appare comunque la prima spiegazione, che è quella unanimemente accettata.

Cosa sono

Chiamati anche “confini” (fines), sono 60 suddivisioni irregolari dello Zodiaco subordinate ciascuna a un pianeta, Sole e Luna esclusi. Di origine molto antica, ne parlano Claudio Tolomeo nella sua Tetrabiblos, Marco Manilio negli esametri del suo Astronomicon, Giulio Firmico Materno.

È opportuno sapere che di questi termini ne esistono cinque versioni: una caldea (o babilonese), una egizia, una tolemaica, una indù e un’altra, anomala, che Vettio Valente ascrive a Ermete e che include (ecco perché anomala) il Sole e la Luna; quest’ultima versione non viene qui presa in esame.

Come si usano

Si osserva in quale termine un pianeta, una cuspide di Casa o altro elemento oroscopico vengono a trovarsi, e da lì trarremo il relativo responso.
Si dice che se un pianeta si trova nei suoi termini ne viene rafforzato, e però viene anche detto che un pianeta malefico nei suoi termini sarà meno pericoloso, mentre un pianeta benefico si sentirà ostacolato: così Saturno, nel terzo termine leonino (che è appunto termine saturniano) si sentirà a suo agio e perderà buona parte della sua maleficità, magari procurando i favori dei grandi o dando successi politici; e però se qui si trovasse Venere vien detto che avrà pochi o punti figli o che si legherà a persone anziane o che vivrà insoddisfazioni negli affetti.

TERMINI CALDEI

Sono fondati sulla Triplicità (Fuoco, Terra, Aria e Acqua) e hanno suddivisioni che sono a scalare: 8° il primo termine, 7° il secondo, 6° il terzo, 5° il quarto e 4° il quinto, per un totale di 30°, e questo per tutti i Segni.

La Triplicità di Fuoco inizia con Giove, quella di Terra con Venere, quella di Aria con Saturno nel giorno e Mercurio nella notte, quella di Acqua con Marte; i pianeti vengono poi collocati secondo questo ordine: Giove, Venere, Saturno, Mercurio e Marte.

Il primo termine di 8° è assegnato al pianeta signore della Triplicità stessa, il secondo al signore della successiva Triplicità, il terzo e il quarto ai signori della terza Triplicità, infine il quinto termine al signore della quarta Triplicità.

Nella tabella che segue la voce Fuoco vale per i Segni Ariete, Leone e Sagittario. La voce Terra per i Segni Toro, Vergine e Capricorno. La voce Aria per i Segni Gemelli, Bilancia e Acquario. La voce Acqua per i Segni Cancro, Scorpione e Pesci.
Questo è in pratica l’antico metodo babilonese. Non ha avuto fortuna, e i più usavano il sistema egizio.

TERMINI EGIZI

È quello che ha avuto più espansione, “sponsorizzato” anche dallo stesso Tolomeo: “Di queste due dottrine (la caldea e l’egizia) si deve comunque prestare più fede a quella egizia, poiché appropriatamente è stata trascritta sulle tavole dagli scribi […]”(Tetrabiblos, I, 21). È più complesso di quello caldeo e non mancano certo delle incongruenze messe in risalto anche dallo stesso Tolomeo.

Questo sistema si basa sui domicili, e però non si capisce come mai alcune volte questo ordinamento viene seguito altre volte no; dice appunto Tolomeo: “L’egizia, come è generalmente insegnata, non segue però sempre un ordine stabilito, attribuendo i primi gradi del segno al signore del domicilio, ora al signore del trigono e qualche volta pure a quel pianeta di cui il segno è esaltazione. Infatti, se essi considerassero il signore del domicilio ci si potrebbe domandare perché nella Bilancia attribuiscono il primo termine a Saturno piuttosto che a Venere…..Se essi badassero, al contrario, al signore del trigono, per quale ragione dovrebbero attribuire a Mercurio il primo termine del Capricorno, piuttosto che a Venere?” (Tetrabiblos, I, 21).

Sta di fatto comunque che questo sistema, complice la divulgazione che ne hanno fatta personaggi come Vettio Valente (astrologo del II sec.d.C.) e Firmico Materno, è quello che più si è imposto sugli altri e comunque quello che condivide il primato di simpatia assieme al sistema cosidetto tolemaico. È comunque quello più usato anche oggi.
Dei termini egizi vengono dati anche alcuni significati così come ci sono stati tramandati dalla tradizione (tabella seguente).

TERMINI TOLEMAICI

Nella sua Tetrabiblos Tolomeo dice di essere venuto in possesso, per non si sa quale strada, di un antichissimo libro con le pagine consunte e alcune illeggibili che parlava di un sistema antico di termini. Per stabilire l’ordine dei termini dei pianeti si faceva lì riferimento alle esaltazioni, ai trigoni e ai domicili. È un sistema assai complesso e tiene conto di un numero considerevole di cavilli; così, ad esempio, se un pianeta possiede due prerogative in uno stesso Segno a questo viene data la prima posizione, anche se questi risultasse malefico; e però se di tali prerogative non se ne incontrano il pianeta malefico sarà trasferito all’ultimo posto.
Ci sono seguaci sia di questo sistema che di quello egizio precedentemente esposto, ed è difficile dire quale dei due sia più efficace; comunque, siccome quello egizio è quello che ha goduto di una maggiore applicabilità sul campo, lo fa preferire se non altro per le verifiche che su di esso possiamo fare.

TERMINI INDÙ

È il sistema più semplice che si conosca. Esiste infatti una sola serie di termini disposti però in modo che i Segni maschili hanno una sequenza, mentre per quelli femminili tale sequenza è assunta in senso inverso.
Per quanto ne sappia nessun astrologo occidentale ci ha lasciato esperienze tratte da questo sistema, il che fa pensare che venisse usato esclusivamente nella sola astrologia indù.

Per i Segni: Ariete, Gemelli, Leone, Bilancia, Sagittario, Acquario

Per i Segni: Toro, Cancro, Vergine, Scorpione, Capricorno, Pesci

Cosa sono

Il termine dodecatemorion significa “dodicesima parte”. Talune volte, in antico, si usava questo termine per indicare i Segni, essendo questi, appunto, la dodicesima parte dello Zodiaco.
Quando si diceva “il dodecatemorion di un dodecatemorion“, si intendeva invece la dodicesima parte di un Segno, vale a dire piccole porzioni di 2°30’.
Questo è ciò di cui andremo a parlare.

A partire da 0° Ariete i Segni vengono suddivisi in piccole porzioni di 2°30’ l’una. Ognuna di queste suddivisioni viene legata a un pianeta: la prima è sempre assegnata al pianeta domiciliato nello stesso Segno, la seconda al pianeta signore del Segno successivo, la terza al pianeta governatore del Segno dopo ancora, e così di seguito.

Ad esempio, la prima dodecatemoria dell’Ariete appartiene a Marte, la seconda a Venere (che ha domicilio nel successivo Segno del Toro), la terza a Mercurio (che ha domicilio nel Segno ancora seguente dei Gemelli), ecc.; la prima dei Pesci è di Giove, la seconda di Marte (che ha domicilio nel successivo Segno dell’Ariete), la terza di Venere (che ha domicilio nel Segno ancora seguente del Toro), e via di seguito.
Questo ordinamento era proprio sia della cultura astrologica mediterranea che orientale o indù. Altre scuole davano invece la signoria, sulla dodecatemoria, al Segno anziché al pianeta, creando così, all’interno di ogni Segno, un piccolo ma completo mini-zodiaco; così facendo, però, ogni Segno ha al suo interno la stessa sequenza zodiacale; c’è chi, ancora, usa questo sistema.

Qui diamo il sistema dei domicili planetari (vedi tabelle).

Come si usano

Il sistema è lo stesso usato per le altre suddivisioni del Segno. Si osserva in quale dodecatemoria si colloca un pianeta e se è nella sua dodecatemoria il suo impatto verrà aumentato; viceversa, se fosse in una dodecatemoria dominata da un pianeta a lui avverso, questo creerà ostacoli alla sua energia.

Molto usata in Astrologia Medica, questa suddivisione dà ottimi risultati in questo campo; si osserveranno quindi gli elementi che di solito si considerano in tale branca dell’Astrologia (Ascendente, Luna, pianeta governatore dell’Ascendente, cuspide della Sesta Casa, Parte di Malattia, ecc.), e a seconda della dodecatemoria occupata questo darà responsi in merito al quesito formulato.

Cosa sono

Le antiche facies sono suddivisioni regolari di 5° l’una del Segno zodiacale. Ogni Segno è quindi composto di 6 facies. Se moltiplichiamo 6×12 abbiamo 72, che è numero ricorrente nella Kabbala, ovvero nella tavola kabbalistica detta shemamphorash, esprimendosi nei 72 Genii o Spiriti o Nomi Divini.

Anticamente con facies venivano intesi anche i “termini”, e ciò ha talvolta generato confusione; e però le facies sono sei, i termini cinque; anche i decani erano a volte chiamati facies; risulta ovvio che tale termine era usato indifferentemente per qualsiasi suddivisione del Segno.
L’attribuzione dei pianeti alle facies segue l’ordine dei domicili così come questi sono espressi dalla sequenza zodiacale; così, partendo da 0° Ariete, la prima facies sarà marziana (Ariete), la seconda venusiana (Toro), la terza mercuriana (Gemelli) e così di seguito (il criterio è lo stesso dei “Decani di Manilio”).

Come si usano

Il procedimento è identico agli altri sistemi di suddivisione di un Segno, nel senso che osserveremo in quale facies si colloca un pianeta e da lì trarremo il responso.
E però ognuna di queste suddivisioni si esprimerà attraverso il suo Genio (ricordate l’abbinamento con la Kabbala?) che, attenzione, può essere positivo o negativo; quindi non osserveremo solo la posizione in sé del pianeta ma anche come questo è guardato dagli altri pianeti, ché nel caso ricevesse una quadratura allora diremo che in quella facies, cadendovi un aspetto disarmonico, viene risvegliato il Genio negativo: nella tabella che segue leggeremo allora il responso sotto la voce “sfavorevole”.

Ovviamente quelle che troverete sono solo delle parole-chiave, non certo esaustive; starà allo studioso elaborarle considerando la natura stessa del Segno (la facies marziana virginea, ad esempio, avrà qualcosa di diverso dalla facies sempre marziana ma pescina, pur tutte e due significando “forza” nella loro accezione positiva e “orgoglio” in quella negativa).

FACIES Per i Segni: Ariete, Gemelli, Leone, Bilancia, Sagittario, Acquario

FACIES Per i Segni: Toro, Cancro, Vergine, Scorpione, Capricorno, Pesci

Cosa sono

Chiamate anche “stazioni lunari”, sono precipuo patrimonio delle tradizioni astrologiche araba (chiamate manazil), indù (nakchatras) e cinese (sieu), culture che per secoli hanno misurato lo scorrere della vita in relazione al ciclo lunare. Era quindi la Luna, e non il Sole, il loro punto di riferimento.

Il periodo siderale lunare, cioè il tempo impiegato dalla Luna per passare, nella sua orbita, due volte davanti alla stessa stella, è stimato in 27 giorni, 7 ore e 43 minuti, mentre il suo periodo sinodico, cioè il tempo che intercorre tra una Luna Piena e quella successiva, è di 29 giorni, 12 ore e 44 minuti. Da una media fra questi due periodi si pensa siano nati gli zodiaci lunari arabi e cinesi, venendosi così a formare uno Zodiaco composto di 28 stazioni o dimore lunari, ognuna larga 12° 51′ 26″ (360° / 28) : partendo a contare da 0° Ariete, ogni 12° 51′ 26″ si succedono questi spicchi regolari:

Le 28 dimore sono stabili, partono da zero gradi dell’Ariete e si sovrappongono in qualche modo ai 12 segni dello Zodiaco […]. Questo Zodiaco lunare svolgeva nell’antica Cina un ruolo più importante dello Zodiaco solare […]. Gli antichi Cinesi hanno legato lo Zodiaco solare con il pianeta Giove che compie il giro del cielo in 12 anni, e lo Zodiaco lunare con Saturno la cui rivoluzione si compie in 28 anni […]; si può supporre che lo Zodiaco lunare sia più esoterico e più interno dello Zodiaco solare (Alexandre Volguine, Astrologie lunaire, Dervy-Livres, Paris 1977, p.23).

Da considerare però che nell’antica Cina le dimore lunari venivano fatte iniziare da quella che per noi è la XII, perché la Luna Piena in questa dimora corrispondeva all’equinozio di primavera . È infatti importante sapere che le dimore lunari venivano messe in relazione ad alcune stelle ovvero costellazioni, così la XII si legava a Spica (Giuseppe Bezza, L’Astrologia. Storia e metodi, Teti, Milano, 1980, pp. 162 e 163).

L’Astrologia occidentale lega poi ogni dimora a un pianeta partendo dalla prima che viene posta sotto il Sole e seguendo poi questo ordine: Sole, Luna, Marte, Mercurio, Giove, Venere, Saturno: in pratica la prima dimora di ogni Segno Cardinale, e quindi la I, VIII, XV e XXII dimora, sono sempre dominate dal Sole. Da notare che questo ordine ricalca i giorni della settimana.

Anche le dimore lunari, a somglianza dei Segni zodiacali, venivano suddivise in “maschili” e “femminili”:
dimore maschili: I, IV, VI, VII, VIII, IX, XIV, XVI, XVII, XIX, XXIV, XXV, XXVI, XXVII;
dimore femminili: II, III, V, X, XI, XII, XIII, XV, XVIII, XX, XXI, XXII, XXIII, XXVIII.
Si nota però che ciò non si accorda con il genere maschile e femminile dei pianeti: ad esempio il Sole è maschile, ma la XV dimora, sotto la tutela dell’astro diurno, è femminile; questo dipende dal fatto che l’appartenenza di ogni decano al genere maschile o femminile non dipende dal pianeta al quale si lega ma viene determinata “a partire dalla concomitanza del sorgere e del tramontare di due stazioni lunari, opposte tra loro, sopra e sotto l’orizzonte” , così quando sorge la I, che è maschile, tramonta la XV, che è femminile; quando sorge la II, che è femminile, tramonta la XVI, che è maschile, ecc.

Come si usano

Essendo nel dominio della Luna, è ovvio che è questa che va studiata, quindi, oltre alla sua interpretazione in un Segno e in una Casa, si dovrà tener conto anche della dimora da essa occupata, traendone i relativi significati. Interessante studiare anche la dimora lunare in cui vengono a trovarsi Sole e Ascendente.

Cosa sono

Con il termine Decano si intende la terza parte di un Segno. È una suddivisione sicuramente di origine egizia. In pratica ogni Segno viene diviso in tre parti di 10° l’una, venendosi così a formare 36 parti nel cerchio zodiacale. Ogni decano era posto sotto la giurisdizione di una pianeta.

Queste assegnazioni, però, risentivano del peso che le varie “scuole” avevano sulla cultura astrologica del loro tempo, ecco perché abbiamo i decani indù, i decani di Firmico Materno ( o volti), i decani di Marco Manilio.

Come si usano

Quale che sia il sistema che più vi aggrada o quello che più vi è simpatico, l’uso che se ne dovrà fare è lo stesso per tutti i sistemi di suddivisione del Segno: osservare in quale decano un pianeta si colloca e considerare la qualità di quel decano; tale qualità potrà creare vantaggi o svantaggi al pianeta che lì si trova; ad esempio, se Venere è in un decano saturnino è ovvio che le qualità venusiane verranno sminuite o ostacolate, e questo, si diceva, creerà problemi nelle relazioni e nel matrimonio; taluni si arrischiavano a dire che questa era l’influenza più forte: infatti dicevano che se anche nel caso Venere fosse stata in trigono a Giove, che è aspetto benefico al matrimonio, questo verrebbe ostacolato se solo Venere si trovasse in decano saturnino; il discorso vale anche all’opposto: Saturno in un decano venusiano infonderà un moto di tristezza in tutte le cose di Venere.

DECANI INDÙ

Secondo una certa tradizione questi sono i veri decani e comunque quelli cui era lecito l’uso di tale nome. In indù chiamati drikan, a questi erano assegnati come signori i pianeti governatori della triplicità elementale, così il primo decano era sotto la giurisdizione del pianeta domiciliato nel Segno, il secondo era invece governato dal pianeta signore del successivo Segno dello stesso elemento, mentre il terzo decano era assegnato al pianeta signore del Segno successivo ancora.

Così, ad esempio, l’Ariete, Segno di Fuoco, ha Marte (Ariete) come signore del primo decano, il Sole (Leone) come signore del secondo decano e Giove (Sagittario) come signore del terzo decano; la Vergine, Segno di Terra, ha Mercurio (Vergine) come pianeta del primo decano, Saturno (Capricorno) come signore del secondo decano, Venere (Toro) come pianeta del terzo decano (vedi tabella).

DECANI o VOLTI

All’atto delle cose sono quelli tradizionalmente più usati. Ne parla ampiamente Giulio Firmico Materno, avvocato e senatore siracusano vissuto nel III secolo d.C., autore del Matheseos libri VIII (“Gli otto libri della conoscenza o dell’astrologia”) scritto tra il 334 e il 337. Questi erano i decani in uso tra i Greci ed i Persiani, quindi quelli che hanno avuto modo di imporsi nella cultura astrologica occidentale.

Qui ogni decano veniva assegnato a un pianeta secondo l’ordine dei pianeti stessi, ordine che teneva conto della durata di una loro rivoluzione sullo Zodiaco, partendo dal più lento (Saturno) fino ad arrivare al più veloce (Luna).
Questo ordine è: Saturno, Giove, Marte, Sole, Venere, Mercurio, Luna.

Si partiva dal primo decano dell’Ariete, posto sotto il dominio di Marte, e si assegnavano i successivi decani secondo l’ordine suddetto. Di questi decani vengono dati alcuni significati così come ci sono pervenuti dalla tradizione (Firmico Materno, Corpus Hermeticum; vedi tabella).

DECANI DI MANILIO

Marco Manilio, vissuto nel I sec.a.C., è autore dell’Astronomicon. Ci ha lasciato una suddivisione in decani che segue la sequenza zodiacale, quindi legata ai Segni. Partendo ovviamente dal primo decano dell’Ariete mette questo sotto la giurisdizione dell’Ariete, il secondo sotto il Toro, il terzo sotto i Gemelli; continuando la sequenza, il primo decano del Toro sarà sotto il Cancro, il secondo sotto il Leone, il terzo sotto la Vergine, e così di questo passo fino ad arrivare all’ultimo decano del Cancro che sarà sotto i Pesci; da qui, e cioè dal primo decano del Leone, riparte la sequenza zodiacale, così che il primo decano del Leone sarà sotto l’Ariete, il secondo sotto il Toro,ecc., ecc.
Si vengono così a formare, sull’intero cerchio zodiacale, tre mini-zodiaci (vedi tabella).

Questa suddivisione è quella che viene usata dall’astrologo francese Boris Paque nel suo “Traité d’astrologie médicale“, però mettendo ogni decano sotto la giurisdizione del pianeta che ha il domicilio nel Segno legato a quel decano; così il primo decano del Toro, ad esempio, avrà un’influenza lunare, essendo questo sotto il Cancro; il secondo decano del Capricorno avrà invece un’influenza solare, essendo questo decano assegnato al Leone.

Quante volte ci siamo chiesti a quale Segno appartiene una certa città o regione? Ovviamente è impossibile determinare il momento esatto della nascita di una città, a parte quelle nate in epoca moderna (vedi alcune località degli Stati Uniti, ad esempio). Per quanto riguarda invece gli Stati e le Nazioni qualcosa è possibile sapere in quanto possiamo legare la loro nascita al momento, ad esempio, dell’incoronazione del re (vedi l’Inghilterra, “ufficialmente nata” con l’incoronazione di Guglielmo il Conquistatore avenuta il 25 dicembre 1066 alle ore 12, quindi Capricorno con Ascendente Ariete).

Consideriamo che, in molti casi, come “Segno natale” veniva preso a volte il Segno che stava ascendendo o quello che stava culminando: nel caso dell’Inghilterra, essa viene assegnata all’Ariete, il suo Ascendente.
Tolomeo, nella sua Tetrabiblos, dice: “Fra queste regioni, Bretannia, Galazia, Germania, Bastarnia presentano maggior affinità con l’Ariete e con Marte: di conseguenza gli abitanti sono generalmente più selvaggi, fieri e feroci. Italia, Apulia, Sicilia e Gallia sono più affini al Leone e al Sole: gli abitanti sono quindi più inclini al comando, generosi e pronti ad associarsi” (Claudio Tolomeo, Le previsioni astrologiche (Tetrabiblos), a cura di Simonetta Feraboli, Mondadori, II, 3. 15, 16).
Quanto segue fa riferimento alla tradizione astrologica e a studi di vari autori che nel tempo si sono cimentati in questa ricerca.

Punti cardinali e Segni zodiacali

Città, Paesi, Regioni, Stati e Segni zodiacali

ARIETE

Città e Regioni italiane: Ancona, Capua, Bergamo, Ferrara, Firenze, Napoli, Padova, Verona.
Città estere: Birmingham, Brunswick, Cracovia, Leicester, Marsiglia, Saragoza, Utrecht.
Stati e Regioni estere: Danimarca, Germania, Giappone, Gran Bretagna, Palestina, Perù, Polonia, Siria.

TORO

Città e Regioni italiane: Ancona, Bologna, Bari, Brescia, Campania, Fano, Mantova, Palermo, Parma, Pistoia, Senigallia, Siena, Taranto.
Città estere: Bayreuth, Dublino, Lipsia, Lucerna, Nantes, Rodi (isola), St. Louis, Zurigo.
Stati e Regioni estere: Asia Minore, Grecia (arcipelago), Belgio, Caucaso, Cile, Cipro, Irak, Irlanda.

GEMELLI

Città e Regioni italiane: Cesena, Lombardia, Reggio Emilia, Sardegna, Torino, Vercelli, Viterbo.
Città estere: Cordova, Bruges, Londra (Asc. 18°), Melbourne, Metz, Norimberga, Plymouth, S.Francisco, Versailles.
Stati e Regioni estere: Belgio, Egitto (Basso), Galles, Stati Uniti d’America.

CANCRO

Città e Regioni italiane: Genova, Lucca, Milano, Pisa, Venezia, Vicenza.
Città estere: Algeri, Amsterdam, Berna, Istanbul, Manchester, New York (Asc. 14°), Stoccolma, Tunisi.
Stati e Regioni estere: Cina, Maurizio (isole), Nuova Zelanda, Olanda, Paraguay, Scozia.

LEONE

Città e Regioni italiane: Alpi, Ascoli Piceno, Cremona, Marsala, Puglia, Ravenna, Roma, Sicilia, Siracusa, Trapani.
Città estere: Bombay (Asc. 28°), Bristol, Chicago (Asc. 5°), Damasco, Philadelphia, Portsmouth, Praga.
Stati e Regioni estere: Francia 1, Italia, Romania (nord).

VERGINE

Città e Regioni italiane: Como, Brindisi, Pavia, Perugia.
Città estere: Bagdad, Basilea, Berlino (Asc. 24°), Boston, Gerusalemme, Lione, Los Angeles, Nizza (Asc. 16°), Norwich, Parigi (Asc. 28°), Varsavia (Asc. 28°).
Stati e Regioni estere: Brasile, Creta, Croazia, Francia 2, Grecia 1, Peloponneso, Svizzera, Turchia, Uruguay, Virginia.

BILANCIA

Città e Regioni italiane: Gaeta, Piacenza, Toscana 1.
Città estere: Anversa (Asc. 21°), Copenaghen (Asc. 1°), Francoforte sul Meno, Friburgo, Johannesburg (Asc. 27°), Leeds, Lisbona, Mosca, Nottingham, S.Pietroburgo, Vienna.
Stati e Regioni estere: Argentina, Australia 1, Austria, Birmania, Cina, Egitto (Alto), Indocina, Tibet.

SCORPIONE

Città e Regioni italiane: Aquileia, Cervia, Messina (Asc. 18°), Padova, Pesaro, Rimini, Treviso.
Città estere: Baltimora, Cincinnati, Dover, Fez, Francoforte sull’Oder, Liverpool, Monaco, Newcastle, New Orleans, Valencia, Washington.
Stati e Regioni estere: Algeria, Baviera, Catalogna, Israele, Jutland, Marocco, Norvegia.

SAGITTARIO

Città e Regioni italiane: Crema, Fermo, Livorno, Taranto, Toscana 2.
Città estere: Avignone, Budapest, Calcutta (Asc. 2°), Colonia, Pechino (Asc. 16°), Sheffield, Stoccarda, Toledo.
Stati e Regioni estere: Arabia Saudita, Australia 2, Dalmazia, Francia 3 (fra Senna e Garonna), Istria, Madagascar, Provenza, Spagna, Ungheria.

CAPRICORNO

Città e Regioni italiane: Forlì, Modena, Prato, Tortona.
Città estere: Brandeburgo, Bruxelles, Città del Messico, Costanza, Oxford, Port Said, Tokio (Asc. 7°).
Stati e Regioni estere: Afghanistan, Albania, Bosnia, Bulgaria, Grecia 2, India, Macedonia, Messico, Punjab, Sassonia, Nuova Zelanda.

ACQUARIO

Città e Regioni italiane: Piemonte, Prato, Trento, Urbino.
Città estere: Amburgo, Brema, Brighton, Salisburgo, Sidney (Asc. 16°).
Stati e Regioni estere: Abissinia, Danimarca, Lituania, Russia 1, Svezia, Westfalia.

PESCI

Città e Regioni italiane: Alessandria, Calabria.
Città estere: Lancaster, Ratisbona, Rouen, Santiago de Compostela, Siviglia, Worms.
Stati e Regioni estere: Galizia, Normandia, Nubia, Portogallo, Russia 2, Sahara.

L’abbinamento delle pietre più o meno preziose ai Segni zodiacali è lavoro cui molti astrologi difficilmente si sottraggono, sia per l’argomento in sé, affascinante e nel contempo misterioso, sia per raccogliere la sfida e cimentarsi nell’impresa, a dir poco ardua, di mettere ordine in una babele di attribuzioni.

Se tutti, o quasi, hanno detta la loro, permettetemi qua di dire la mia, che non è e non pretende certo di essere conclusiva, solo dare qualche spunto di riflessione e un’indicazione a chi desidera avvalersi di questo strumento. È una ricerca che ovviamente non ha dimenticato e quindi si è avvalsa di ciò che la tradizione ci ha fatto arrivare, così come dello studio di testi, più o meno antichi, che hanno trattato dell’argomento.

36 pietre, una per ogni decano, con una breve spiegazione del loro “potere” anche dal lato della salute. Osserveremo ovviamente la posizione del Sole, in quale Segno e decano si trova, ma anche quella dell’Ascendente e della Luna, e, potrei aggiungere, la posizione degli altri pianeti, almeno di quelli personali (Mercurio, Venere, Marte). Non dimentichiamo poi i transiti planetari: se abbiamo la Luna natale nel secondo decano della Vergine che riceve una quadratura da Saturno, cercheremo di “difendere” e “rafforzare” questa Luna portando addosso una Selce.

Significato e utilizzo delle pietre preziose Segno per Segno e Decano per Decano

ARIETE

1° – Diaspro rosso
Protegge dalle negatività – Utile per potenziare l’energia fisica e per prevenire i disturbi di stomaco. Aiuta nei problemi legati alla gravidanza o a infertilità.
2° – Granato
Rafforza l’amore e combatte le energie negative – Utile contro le emorragie, le ferite, la depressione, i disturbi della sfera sessuale.
3° – Zircone rosso (Giacinto)
Protegge dalle avventatezze (proprie o altrui) e dai furti – Utile contro i disturbi della vista e del ciclo sonno-veglia.

TORO

1° – Lapislazzulo
Rafforza i legami sentimentali, dà coraggio, protegge i bambini – Utile contro le affezioni della gola, le malattie della pelle, i disturbi visivi.
2° – Ambra
Dà energia – Utile per le disfunzioni sessuali (potenzia l’energia sessuale), il mal di gola, il gozzo.
3° – Zircone giallo
Aiuta negli affari, attira denaro e amore – Utile contro la depressione, l’ansia, i disturbi intestinali e della sessualità.

GEMELLI

1° – Quarzo rosa
Dà vitalità, aiuta a trovare la strada giusta – Utile per alleviare i disturbi nervosi; agisce beneficamente sui polmoni.
2° – Topazio
Aiuta a scoprire gli intrighi e libera dalle negatività – Utile contro le depressioni; previene l’invecchiamento della pelle.
3° – Berillo
Contro la paura e le maldicenze – Utile contro le infiammazioni ghiandolari, i disturbi epatici.

CANCRO

1° – Giada
Favorisce l’amore e la serenità familiare – Utile contro i disturbi renali e nervosi.
2° – Labradorite
Dà fascino e aiuta nelle questioni d’amore – Utile contro i disturbi di stomaco e pancreas.
3°- Crisolito
Dà pace e serenità – Utile contro la depressione, gli incubi, gli stati ansiosi.

LEONE

1° – Smeraldo
Favorisce la conoscenza e la consapevolezza dell’Io – Utile contro i disturbi visivi; ottimo detossicante generale.
2° – Crisoberillo
Favorisce il benessere e la ricchezza – Utile contro i disturbi polmonari e per le persone impulsive e/o emotive.
3° – Eliotropio
Dà coraggio e procura ricchezza – Utile contro le emorragie, purifica il sangue, regola il ciclo mestruale, fortifica i reni, il fegato e lo stomaco.

VERGINE

1° – Corniola
Aiuta a raggiungere i propri traguardi – Utile contro i disturbi intestinali, epatici e nervosi.
2° – Selce
Protettivo generale (personale, della casa, etc.) – Utile contro i disturbi nervosi, le ossessioni, le fobie, le influenze negative.
3° – Andalusite
Aiuta a ritrovare la serenità – Utile contro l’introversione e la stanchezza sia fisica che sessuale.

BILANCIA

1° – Corallo
Protegge dalle influenze negative – Utile contro l’anemia; rafforza la potenza sessuale, regola il ciclo mestruale.
2° – Malachite
Favorisce la nascita dell’amore,protegge dagli incidenti – Utile contro i disturbi nervosi, aiuta la fissazione del Calcio, ha potere detossicante.
3° – Acquamarina
Aiuta nelle relazioni e ad esprimere i propri sentimenti – Utile contro il mal di stomaco e la nefrite.

SCORPIONE

1° – Crisoprasio
Dà forza e coraggio – Utile contro l’invidia e le gelosie; allevia i dolori reumatici.
2° – Rubino
Protegge dai nemici e dà ricchezza – Utile contro le disfunzioni mestruali; aumenta le difese organiche.
3° – Zaffiro
Protegge dalle invidie, rafforza i legami sentimentali vacillanti – Utile contro la sciatica e i dolori nevralgici.

SAGITTARIO

1° – Fluorite
Favorisce la creatività, le idee originali, i cambiamenti – Utile contro i dolori reumatici e muscolari, la depressione.
2° – Calcedonio
Protegge nei viaggi e scaccia la paura – Utile contro la depressione, i disturbi mentali.
3° – Mica
Aiuta a ripulire la mente dai pensieri negativi – Utile contro i disturbi nervosi.

CAPRICORNO

1° – Onice
Fa superare le difficoltà – Utile contro i disturbi della pelle e dei capelli; regolarizza gli impulsi sessuali.
2° – Diamante
Accresce l’ardore e la fedeltà,aiuta nella meditazione – Utile contro i disturbi nervosi e l’accumulo di tossine nell’organismo.
3° – Sardonica
Favorisce le relazioni, l’eloquenza, la concordia – Utile contro la depressione e i disturbi di gola causati dalle basse temperature.

ACQUARIO

1° – Cristallo di rocca
Aumenta la sensitività e le capacità mentali – Potenzia l’energia vitale.
2° – Agata
Dà forza e coraggio e rende amabili e simpatici – Utile contro i disturbi nervosi, la depressione, le cadute del sistema immunitario, i problemi legati alla crescita.
3° – Turchese
Preserva dagli incidenti; favorisce la comprensione reciproca tra innamorati – Utile per purificare l’organismo e per alleviare i mal di testa.

PESCI

1° – Crisocolla
Favorisce la felicità in amore – Utile contro la depressione, l’iperemotività.
2° – Tormalina gialla
Stimola la creatività, favorisce gli studi occulti – Utile contro la malinconia.
3° – Ametista
Aumenta i poteri mentali, la spiritualità, il “sesto senso” – Utile contro il vizio dell’alcool; previene le intossicazioni.

ADDEY John

Nato il 15.6.1920 alle 8.15 a Barnsley, Gran Bretagna (fonte: JdL); Sole in Gemelli, AS in Leone, Luna in Gemelli. Filosofo, si avvicinò all’astrologia nel 1946 dopo un incontro, alla Loggia Astrologica della Società Teosofica di Londra, con Charles Carter. Diplomato in astrologia alla Facoltà di Studi Astrologici, fondò nel 1958, insieme al generale Roy Firebrace e a Joan Rodgers, l’Astrological Association, l’associazione inglese di astrologia, di cui divenne presidente nel 1961. Secondo il suo pensiero “tutta l’astrologia poggia sulle armonie dei periodi cosmici“. È l’autore di “Ritmi armonici in Astrologia“, l’unico testo sul sistema delle Armoniche. Morto il 27.3.1982.

ALBERTO MAGNO

Vero nome Alberto von Bollstadt (1193-1280). Domenicano tedesco. Maestro di Tommaso d’Aquino. Insegnò filosofia a Colonia. Esperto in astrologia, alchimia, magia. Gli viene attribuito lo “Speculum astronomiae”.

ALBUMASAR

Nome latinizzato di A Bu Ma Sar o Abu Ma’shar, filosofo, uno dei massimi studiosi di Astrologia del mondo arabo, nato il 10.8.787 a Balkh, Afghanistan, e morto quasi centenario a Bagdad il 9.3.886 (fonte: Bezza), autore del “De magnis coniunctionibus”.

AL-BIRUNI

(973-1050), filosofo, astronomo e astrologo di cultura islamica, autore del “Kitab al-tafhim” (L’arte dell’astrologia), una eccellente sintesi tra elementi astrologici greci, indù e iranici ( tradotto in italiano con lo stesso titolo dalle edizioni Mimesis a cura di Giuseppe Bezza).

ALCABIZIO

(m.967), nome latinizzato di al-Qabisi, uno dei massimi astrologi arabi, autore del “Liber isagogicus”.

AL-KINDI

Nato a Bassora nell’800 circa, filosofo e scienziato insigne, detto “il filosofo degli arabi”, fu il primo a parlare dettagliatamente di metafisica riguardo l’Astrologia.

ARROYO Stephen

Nato il 6.10.1946 alle 17.35 a Kansas City, Missouri, USA (fonte: JdL); Sole in Bilancia, AS in Ariete, Luna in Acquario. Assieme a Dane Rudhyar (v.) uno dei massimi esponenti dell’Astrologia olistica o umanista. Autore di svariati testi editi anche in italiano come “L’astrologia e i quattro elementi” e “Astrologia, karma, trasformazione”.

ASSAGIOLI Roberto

Nato il 27.2.1888 alle 12.00 a Venezia, Italia; Sole in Pesci, AS in Cancro, Luna in Vergine. Si laureò in neurologia e psichiatria all’Università di Firenze. Elaborò una “tecnica di ricostruzione della personalità” che chiamò Psicosintesi, da molti psicologi ritenuta però troppo razionale e troppo formalistica. Per Assagioli, scopo principale della Psicosintesi è “promuovere un processo di liberazione e di crescita che renda possibile l’espressione della propria autenticità”. Autore di vari testi tra i quali “Psicosintesi” e “L’atto di volontà”. E’ morto a Capolona, Arezzo, all’alba del 23 agosto 1974.

BAILEY Alice

Nata il 16.6.1880 alle 7.32 a Manchester, Gran Bretagna (fonte: JdL); Sole in Gemelli, AS in Leone, Luna in Bilancia. Ha percezioni e rivelazioni spirituali già dall’età di quindici anni. Entra in contatto mentale con il “tibetano” Dywal Khul, esperto in filosofia occulta, che le detta ben diciotto volumi in tre anni. Nel 1920, causa dissapori con Annie Besant, viene allontanata dalla Società Teosofica e nel 1923 fonda la Scuola Arcana, associazione che si dedica allo sviluppo dei poteri spirituali nell’essere umano, preparando così la strada all’Era dell’Acquario. E’ autrice di altri sei libri e soprattutto del “Trattato dei Sette Raggi“, opera in cinque volumi di cui il terzo tratta di “Astrologia Esoterica”. E’ deceduta nel 1949.

BARBAULT André

Nato l’1.10.1921 alle 17.00 a Champignelles, Francia; Sole in Bilancia, AS in Acquario, Luna in Bilancia. Il più noto astrologo europeo, il primo a collegare l’Astrologia alla Psicanalisi. Esperto di Astrologia mondiale. Per quindici anni è stato vicepresidente del C.I.A. (Centro Internazionale di Astrologia). Direttore della prestigiosa rivista Astrologue. Autore di innumerevoli testi, tra i quali spiccano “Dalla Psicoanalisi all’Astrologia” e “Trattato pratico di Astrologia“. E’ deceduto il 7 ottobre 2019.

BEROSO

Vissuto intorno al 290 a.C., babilonese, sacerdote del dio Bal. Aprì la prima scuola di Astrologia nell’isola di Cos, in Grecia, portando così nel mondo ellenistico l’astronomia dei babilonesi.

BONATTI Guido

Tra i più famosi astrologi dell’epoca (“magnus Astrologus“, così lo definì Benvenuto Rambaldo da Imola, commentatore trecentesco di Dante), fu al servizio di molte corti d’Italia e astrologo personale dell’imperatore Federico II, di Ezzelino III da Romano, del conte Guido Novello e soprattutto di Guido I da Montefeltro. Fu insegnante di Astrologia nello Studio bolognese nel 1233. Dal 1234 al 1257 visse a Forlì. Fu anche astrologo del Comune di Firenze e in tale veste fu presente alla stesura, tenutasi a Firenze nel Palazzo del Podestà il 22 novembre 1260, del trattato di alleanza tra i senesi e i ghibellini fiorentini dopo la battaglia di Montaperti; alla fine del documento, dove vi sono le firme, leggiamo: “Actum Florentie in dicto Palatio, coram Domino Gilio de Parma judice et assessore dicte potestatis; domino Gozello milite dicte potestatis; Guidone Bonacti astrologo Comunis Florentie de Forlivio […]”. Definito “il più autorevole trattatista di astrologia del Medioevo italiano”, è stato autore di vari testi fra i quali il “Liber astronomicus”, uno fra i più completi testi astrologici dell’epoca.

BOUCHE’-LECLERCQ Auguste

Autore de “L’astrologie grecque”, pubblicata nel 1899, opera fondamentale nel campo della ricerca storica in Astrologia.

BRAHE Tyge

Nato il 14.12.1546 alle 10.47 a Knutstorp, Danimarca (fonte: JdL); Sole in Capricorno, AS in Acquario, Luna in Vergine. Astronomo, le sue osservazioni permisero a Keplero di formulare le tre leggi dei moti planetari. Si occupò di Astrologia medica.

CAMPANO Giovanni

Nato a Novara nel 1210(?) Matematico, astronomo, astrologo, sacerdote, fu cappellano, medico personale e consigliere astrologico di molti papi, da Urbano IV (Jacques Pantaléon) a Bonifacio VIII (Benedetto Caetani) passando per Adriano V (Ottobono Fieschi), Niccolò III (Giovanni Gaetano Orsini), Martino IV (Simone de Brion), Niccolò IV (Gerolamo Masci). Visse infatti più di trent’anni (1263-1296) alla corte papale accumulando anche una grossa fortuna sia finanziaria sia immobiliare. Campano venne considerato uno fra i più grandi matematici e scienziati dell’epoca, e così lo valutò il filosofo, teologo e alchimista inglese Roger Bacon (1214-1294).
È stato l’ideatore del sistema di domificazione astrologica (elaborato nel 1280 ma che riprendeva elementi già trattati da al-Biruni nell’XI secolo) che porta il suo nome e che utilizza, come punto di partenza per la creazione delle cuspidi delle Case intermedie, il primo verticale, cioè il circolo massimo passante per lo zenit e che interseca l’orizzonte nei punti est e ovest. Si differenzia dal sistema di domificazione di Placido (v.) perché si basa sulla divisione dello spazio (mentre quello di Placido sul tempo). Morto a Viterbo nel 1296.

CAPONE Federico

Nato a Altavilla Irpina, Avellino, il 25 dicembre 1923 alle ore 05.00. Fondatore dell’omonima casa editrice (oggi portata egregiamente avanti dalla figlia Chiara) e fondatore, nel 1970, del Centro Italiano di Astrologia, Capone ha avuto il merito di dare voce, grazie alla sua iniziativa editoriale, a molti studiosi di Astrologia, non peritandosi (anzi!) a far stampare opere che le case editrici rifiutavano perché non commerciali; lui stesso, figura geniale (e giustamente polemica) dell’astrologia italiana, scrisse testi sui quali si sono formati molti astrologi i quali, nonostante all’epoca apprendessero la disciplina in special modo su testi stranieri, dettero il giusto risalto e plauso a libri come, ad esempio, “Piccolo manuale di astrologia” (1972), “Astronomia oroscopica” (1977), “Interpretazione dell’oroscopo in 10 lezioni” (1981). Morto il 16 agosto 2001.

CARDANO Girolamo

Nato il 24.9.1501 alle 18.40 a Pavia, Italia (fonte: L.A.n.68); Sole in Bilancia, AS in Toro, Luna in Pesci. Girolamo Cardano, che nacque dalla relazione di Fazio con una vedova con tre figli, Clara Micheria, di vent’anni più giovane (il padre lo riconoscerà solo in seguito), fu matematico, filosofo, medico, astrologo, studioso di meccanica, ingegneria e idraulica (progettò anche dei meccanismi, come la serratura a combinazione e il giunto cardanico che da lui prende il nome), ma anche giocatore d’azzardo. Insegnò medicina alle Università di Pavia e Bologna. Cardano fu personalità particolarissima, geniale, dotata di qualità non comuni, quasi soprannaturali, lui stesso sentendosi come chiamato dal cielo ad adempiere a grandi progetti per l’umanità. Aveva sogni premonitori, sentiva voci, ronzii nelle orecchie che lo preavvertivano di qualcosa di strano. Sapeva di essere grande e lo ostentava, a volte anche in maniera incauta . Si interessò praticamente di tutto, avendo per questo un’immensa produzione letteraria (54 opere a stampa e 44 manoscritti, secondo lui stesso). Tutte le sue opere furono poi raccolte in una Opera Omnia, dieci grossi volumi in-folio a cura del medico lionese Charles Spon (1609-1684). Morì a Roma il 20 settembre 1576.

CECCO D’ASCOLI

Vero nome Francesco Stabili (1257?-1327), poeta e astrologo famoso, insegnante di Astrologia all’Università di Bologna. Venne condannato a morte (arso vivo) a Firenze il 16.9.1327 per eresia, cioè per aver “calcolato in modo affatto sacrilego la genitura di Cristo e dedottane la sua crocefissione” e perché “fece un trattato sopra la sfera, mettendo che nella sfera di sopra erano generazioni di spiriti maligni i quali si poteano costringere per incantamenti,sotto certe costellazioni, a poter fare molte meravigliose cose”.

CHOISNARD Paul

Nato il 13.2.1867 alle 23.00 a Tours, Francia (fonte: JdL); Sole in Acquario, AS in Bilancia, Luna in Gemelli. Autore di numerose statistiche sulle previsioni astrologiche, nel 1913 fonda la rivista di astrologia scientifica Influence astrale. E’ considerato un po’ il padre innovatore dell’astrologia francese. E’ deceduto il 9.2.1930.

COPERNICO Nicolò

Nato il 19.2.1473 alle 16.48 a Torun, Polonia (fonte: JdL); Sole in Pesci, AS in Vergine, Luna in Sagittario. Astronomo. E’ l’ideatore del sistema eliocentrico che spodestò quello geocentrico tolemaico. Ha redatto numerosi oroscopi su commissione per re e regine.

D’ABANO Pietro

(1275-1315). Medico, filosofo e astrologo. Insegnò a Padova e Parigi. Autore del “Conciliator differentiarum philosophorum et precipue medicorum” e del “Lucidator dubitabilium astronomiae”. Consigliava al medico la conoscenza dell’Astrologia. Gli affreschi del Palazzo della Ragione a Padova sono ispirati alla sua concezione fisico-filosofica.

DEE John

Nato il 13.7.1527 alle 4.40 a Londra, Gran Bretagna (fonte: JdL); Sole in Cancro, AS in Leone, Luna in Capricorno. Matematico, alchimista, astrologo, fu al servizio della corte di Elisabetta I d’Inghilterra e della corte dell’Imperatore Rodolfo d’Asburgo. Personaggio da molti ritenuto misterioso se non equivoco; sovente cadeva in trance e aveva delle visioni che venivano poi “decifrate” dal negromante Edward Kelly, suo portavoce. E’ autore dell’operetta alchemica “Monas hierogliphica”.

FICINO Marsilio

Nato il 19.10.1433 alle 13.20 a Figline Valdarno, Firenze, Italia (fonte: Sestile, n.42); Sole in Scorpione, AS in Acquario, Luna in Capricorno. Filosofo e sacerdote, traduttore del “Corpus hermeticum”, delle “Enneadi” di Plotino, della “Teogonia” di Esiodo, delle opere di Proclo, Porfirio e altri. Massimo esponente dell’Umanesimo rinascimentale, fu fondatore dell’Accademia Platonica fiorentina.

FIRMICO MATERNO Giulio

(IV sec. d.C.). Originario di Siracusa, Italia; avvocato, senatore del regno sotto Costantino, autore dei “Matheseos libri VIII” (Gli otto libri della conoscenza o dell’astrologia), sicuramente il tasto latino astrologico più completo.

GAUQUELIN Michel

Nato il 13.11.1928 alle 22.15 a Parigi, Francia (fonte: JdL); Sole in Scorpione, AS in Leone, Luna in Sagittario. E’ stato uno dei primi ad avviare una serie di ricerche di tipo statistico sull’astrologia che confermarono l’eredità astrale e le tipologie planetarie. Autore di testi tradotti anche in italiano come “Il dossier delle influenze cosmiche” e “L’astrologia di fronte alla scienza”. E’ morto suicida il 20.5.1991.

GAURICO Luca

Nacque a Gauro, oggi frazione di Montecorvino Rovella, allora sotto Giffoni, il 12 marzo 1475. Astronomo, matematico, astrologo ed editore. Nel 1497, alla morte del padre, da Napoli se ne andò a studiare a Padova dove seguì le lezioni di Pietro Pomponazzi laureandosi in Filosofia nel 1502. Nonostante tale laurea la sua prima cattedra fu quella di Astronomia nello stesso ateneo. È di quel periodo il suo primo pronostico, Prognosticon Anni 1502, edito a Venezia il 14 dicembre 1501 per i tipi di Bernardino Vitali. Nel 1506 divenne lettore serale di Astrologia nello Studio di Bologna. Ebbe fama di grande astrologo e le sue predizioni, si diceva, si avveravano sempre. Consigliere di Papa Paolo III fu da questi nominato vescovo di Giffoni nel 1539. Fra le molte su opere segnaliamo il Tractatus Astrologicus, in cui compaiono i Temi di papi, re, studiosi, notabili e artisti, ma anche di edifici e città, opera che venne inserita dalla Chiesa, già nel 1559, nell’Index librorum prohibitorum. Moì a Roma il 6 marzo 1558.

GHIVARELLO Sergio

Nato il 10.2.1926 alle 14.45 a Torino, Italia (fonte: Sestile, n.34); Sole in Acquario, AS in Cancro, Luna in Capricorno. Uomo e studioso di grande levatura, esperto di astrologia, esoterismo, astronomia. Dal 1983 al 1985 è stato Direttore Responsabile di Linguaggio Astrale, la rivista del Centro Italiano di Astrologia. Autore di numerosi articoli a sfondo tecnico-astronomico e mitico-esoterico (“I calendari venusiani“, “Le origini dell’astrologia“, “Il mistero della Fenice“, “La stella di Eridu“, “Stelle perenni, zodiacali e sfere planetarie, nell’esoterismo e nel mito“, e questo solo per citarne alcuni), ha lasciato alla comunità astrologica tutta un patrimonio inestimabile di alta conoscenza che è stato condensato nel libro “Studi teorici sulle basi del pensiero astrologico“. E’ deceduto il pomeriggio del 19.8.2000.

GIUNTINI Francesco

Nato il 7.3.1522 alle 13.20 post meridiem a Firenze, corrispondente, oggi, al 18.3.1522 alle 1.28. Visse gran parte della sua vita a Lione. Laureatosi in Teologia, entrò nell’ordine dei Carmelitani, ne uscì per qualche tempo e poi vi rientrò facendo pubblica ammenda. Autore prolifico,il grosso del suo lavoro è racchiuso nel famoso Speculum Astrologiae, stampato a Lione nel giugno 1573 (e poi ancora, ampliato, nel 1581 e 1583) e dedicato a Caterina de’ Medici.
L’opera, dove trovano posto anche alcuni suoi scritti precedenti, inizia con un capitolo dove difende la buona astrologia contro i suoi calunniatori, dall’esplicito titolo di “Defensio Bonorum Astrologorum de Astrologia iudiciaria, adversus calumniatores: in qua simul declaratur, quae sit ista divinatio, & quomodo ab illicitis divinationibus differat“, capitolo che ebbe molti rifacimenti e ampliamenti nelle successive edizioni dovuti al fatto che Giuntini voleva essere chiaro e comprensibile nel dare la sua visione dell’astrologia. Qui Giuntini ribadisce la non incompatibilità tra l’influenza astrale e il libero arbitrio, collocando la disciplina astrologica a metà strada fra le posizioni per esempio degli Stoici, sostenitori di un rigido determinismo, e di coloro che, all’opposto, negano ogni forma di meccanicismo quindi fautori della casualità:
L’opera, che trattava di rivoluzioni solari, stelle, eclissi, comete, ecc., era inizialmente composta da nove capitoli ma venne da Giuntini ampliata nel 1581 inserendovi sì molti altri suoi scritti, ma anche commenti al Quadripartito di Tolomeo, al Centiloquium di Ermete, al De sphaera di Sacrobosco, ai Canoni delle eclissi dell’astronomo e astrologo austriaco Georg von Peuerbach (1423-1461), così che l’edizione successiva, oltre a un diverso titolo, si presentava composta da due tomi, opera di milleduecento pagine dove trovava anche posto, sulla scia di Girolamo Cardano (v.), tutta una serie di oroscopi di pontefici, re, nobili, scienziati, astrologi (per esempio quello del suo maestro Giuliano Ristori), ma anche Temi di fondazione di città.

GREENE Liz

Nata il 4.9.1946 alle 13.00 a Englewood, New Jersey, USA (fonte: Sestile, n.11); Sole in Vergine, AS in Scorpione, Luna in Sagittario. Astrologa di fama mondiale, è autrice di molti testi in cui brillantemente e acutamente riesce a unire Astrologia e Psicologia junghiana. Molti suoi libri sono tradotti anche in italiano, come “Saturno, una nuova occhiata ad un vecchio diavolo”, “La relazione interpersonale”, “Astrologia e amore”.

HARAM

Pseudonimo di Sandro Bellenghi, nato il 20.6.1940 alle 16:30 a Milano, Italia (fonte: Sestile, n.56); Sole in Gemelli, AS in Scorpione, Luna in Capricorno. Personalità originale, studioso attento di esoterismo, vero amante dell’Astrologia, ha cercato con i suoi lavori di alzare il livello della divulgazione astrologica in Italia con articoli, libri, riviste. Nel 1979 scrive il “Manuale laico di Astrologia“, opera in due volumi in cui si tentava di far comprendere “in modo razionale un fenomeno apparentemente irrazionale“. Nel 1986 è “consulente astrologico” della rivista Astrologia, edizione italiana di American Astrology Magazine. Ha scritto per le riviste Sirio e AstroDonna. Ha lasciato deliberatamente questa vita il 30.5.1997.

HARVEY Charles

Nato il 22.6.1940 alle 9:16 a Boogham, Gran Bretagna (fonte: JdL); Sole in Cancro, AS in Leone, Luna in Acquario. E’ stato Presidente dell’Astrological Association dal 1973 al 1994. Dal 1992 direttore, insieme a Liz Greene (v.), del Centre for Psychological Astrology. Esperto in Armoniche, Midpoints, AstroCartoGrafia, ha svolto attività di insegnante di astrologia ai più alti livelli. Autore di alcune opere molto importanti come “Mundane Astrology” e “Working with Astrology“. E’ deceduto nel febbraio 2000.

HUBER Bruno

Nato il 29.11.1930 alle 12:55 a Zurigo, Svizzera (fonte: JdL); Sole in Sagittario, AS in Pesci, Luna in Pesci. Formatosi dapprima sulla filosofia esoterica di Alice A. Bailey, poi sulla psicosintesi di Roberto Assagioli (v.), il 12.3.1968 fonda, insieme alla moglie Louise, l’API (Astrologisch-Psychologische Institut). E’ stato per diversi anni il presidente della Società Svizzera degli Astrologi (Schweizer Astrologenbund-SAB). Ha dato un notevole impulso all’innovazione dell’astrologia, dedicando tutta la sua vita all’insegnamento. Ha scritto “Il sistema della Case in Astrologia“, “L’orologio della vita nell’oroscopo” (dove insegna il ‘Punto dell’Età’), “Astrologia delle configurazioni degli aspetti“. È deceduto il 3.11.1999.

IPPARCO DI NICEA

(II sec. a.C.). Astronomo greco, uno dei maggiori dell’antichità, nato a Nicea (oggi Iznik, Turchia). Oltre alla scoperta della “precessione degli equinozi”, determinò con buona approssimazione la distanza Terra-Luna e compilò il primo catalogo stellare (con oltre 800 stelle menzionate). E’ stato autore di trattati astrologici e meteorologici.

JUNG Carl Gustav

Nato il 26.7.1875 alle 19:32 a Kesswil, Svizzera; Sole in Leone, AS in Acquario, Luna in Toro. Psichiatra, fondatore della psicologia analitica. Il suo contributo allo studio dell’inconscio e le sue concezioni di “archetipo” e di “sincronicità” hanno dato un notevole aiuto all’Astrologia. Si interessò di Alchimia e Astrologia.

KEPLER Johannes

Nato il 27.12.1571 alle 14:30 a Weil-der-Stadt, Germania (fonte: JdL); Sole in Capricorno, AS in Gemelli, Luna in Gemelli. Astronomo, assistente di Tyge Brahe a Praga, di cui utilizzò le numerose osservazioni dei pianeti per enunciare le leggi del moto planetario che prendono il suo nome. Si interessò molto di Astrologia ed elaborò una teoria fondata sui rapporti tra suoni e relazioni geometriche (aspetti planetari). Nella sua pratica astrologica faceva molto uso della tecnica delle Rivoluzioni Solari.

LEO Alan

Vero nome William Frederic Allen, nato il 7.8.1860 alle 5:49 a Westminster, Gran Bretagna (fonte: JdL); Sole in Leone, AS in Leone, Luna in Ariete. Teosofo, fondatore del giornale “Modern Astrology”. Autore di numerosi libri tra i quali ricordiamo “Astrologia per tutti”, “L’oroscopo progresso”, “Astrologia esoterica”. Deceduto nell’agosto del 1917.

LILLY William

Nato l’11.5.1602 alle 2:08 a Diseworth, Gran Bretagna (fonte: JdL); Sole in Toro, AS in Pesci, Luna in Capricorno. Astrologo, si dedicò totalmente a questa disciplina dopo che ebbe sposato una vedova benestante. Predisse gli incendi di Londra del 1665 e 1666, e fu accusato di averli provocati; prosciolto da questa accusa, la sua fama crebbe. Si interessò ampiamente di Astrologia Oraria.

L’ECLAIR Andrè

Pseudonimo di Adriano Carelli, nato il 24.4.1908 (calendario gregoriano) alle 15:55 a S. Pietroburgo, Russia; Sole in Toro, AS in Vergine, Luna in Acquario. Figlio di un nobile napoletano e di un’aristocratica russa (Elisabetta Rudolphi von Bach), è stato per mezzo secolo una delle figure più rappresentative dell’astrologia in Italia, paese in cui venne a vivere giovanissimo. Studioso fecondo ed originale, vero maestro, ci ha lasciato in eredità, oltre ad un modo esoterico e spirituale di fare Astrologia, “I 360 gradi dello Zodiaco“, “Il significato astrologico della Divina Commedia di Dante“, “Astrologia Eretica“, e un numero elevato di articoli e ricerche sull’aspetto esoterico e simbolico dell’Astrologia. È deceduto il 29.12.1998.

MANILIO Marco

(I sec. a.C.). Autore di “Astronomicon”, poema in cinque libri che tratta di Astrologia. Non fu astrologo nel senso stretto del termine, ma si prodigò per la divulgazione della materia; il suo trattato è fonte continua di informazioni.

MORIN DE VILLEFRANCHE Jean-Baptiste

Nato il 23.2.1583 alle 8:33 a Villefranche, Beaujolais, Francia (fonte: JdL); Sole in Pesci, AS in Ariete, Luna in Pesci. Autore della monumentale “Astrologia Gallica” e dei “Remarques”, fu astrologo del cardinale Richelieu. La sua fama fu strettamente legata ad alcune sue previsioni che si realizzarono con estrema precisione; scivolò solo su quella riguardante la morte del suo ex amico e matematico Pierre Gassendi, evento che appunto non si realizzò e provocò polemiche e guai al povero Morin. Fu il primo a usare una lente astronomica per osservare il cielo.

MORPURGO DORDONI Lisa

Nata il 19.5.1923 alle 9:38 (secondo lei stessa; all’anagrafe 8:40) a Soncino, Cremona, Italia, ; Sole in Toro, AS in Leone, Luna in Cancro. Laureata in Lettere all’Università Statale di Milano, collaboratrice, per molti anni, di una casa editrice in qualità di traduttrice e redattrice, nel 1968 pubblica il suo primo romanzo, “Madame andata e ritorno” (cui seguiranno “Macbarath” nel 1975 e “La noia di Priapo” nel 1988).È del 1972 “Introduzione all’astrologia e decifrazione dello Zodiaco“, primo testo di una lunga serie di scritti (“Il convitato di pietra“, “La natura delle case“, “La natura dei pianeti“, “La natura dei segni“) sui quali si sono formati molti degli attuali astrologi. La sua costante ricerca di un filo logico-razionale all’interno dello Zodiaco l’ha portata a costruire un nuovo modo di approccio allo studio dei simboli astrologici e una scuola cui si rifanno molti studiosi di oggi. È deceduta il mattino del 9.3.1998.

NEWTON Isaac

Nato il 4.1.1643 alle 1:00 a Woolsthorpe, Gran Bretagna (fonte: JdL); Sole in Capricorno, AS in Bilancia, Luna in Cancro. Fisico, matematico e astronomo, si interessò di Astrologia e la praticò assiduamente. Di lui si cita la famosa frase: “Io l’ho studiata, voi no!”, rivolta a Edmund Halley (lo scopritore della cometa cui dette il nome) il quale denigrava l’Astrologia.

NIGIDIO FIGULO Publio

Senatore romano (I sec. a.C.), astrologo e mago neopitagorico. Si dice che assunse il nome “Figulus” (vasaio) dopo aver dimostrato che la Terra gira velocemente in tondo come la ruota di un vasaio. Autore di numerose opere, tra le quali “Sugli dèi“, “Sulla divinazione con i visceri“, “I presagi dei tuoni“.

NOSTRADAMUS

Nome latinizzato di Michel de Notre-Dame, nato il 14.12.1503 alle 12:00 a Saint-Rémy-de-Provence, Francia; Sole in Capricorno, AS in Ariete, Luna in Scorpione. Medico e astrologo, viaggiò molto e fu anche in Italia, a Roma, Venezia, Firenze. Famoso per le sue predizioni che puntualmente si avveravano, scrisse le “Centurie”, un insieme di quartine di predizioni che ancora oggi affascinano gli studiosi. Nelle sue opere parlò anche di Nettuno, pianeta che ai suoi tempi non era ancora stato scoperto. Morì esattamente il giorno e l’ora che aveva previsto.

PALAMIDESSI Tommaso

Nato il 16.2.1915 alle 9:45 a Pisa, Italia; Sole in Acquario, AS in Toro, Luna in Pesci. Fondatore nel 1968 della “Scuola Archeosofica”, si occupò intensamente di Astrologia Iniziatica. Interessanti i suoi “Quaderni” dove ha profuso tutto il suo sapere. È autore di vari testi, tra i quali “Astrologia mondiale”.

PARACELSO

Vero nome Teofrasto Bombast von Hohenheim, nato il 10.11.1493 a Einsiedeln, Svizzera. Filosofo e medico, fu docente di medicina all’Università di Basilea. Studioso della Natura, dell’Alchimia e dell’Astrologia, affermava che ogni cosa è impregnata di un magnetismo cosmico che trasmette all’uomo le influenze astrali. Asseriva che il medico deve conoscere l’oroscopo del paziente per poterlo curare egregiamente.

PICARD Eudes

Nato il 13.2.1867 alle 17:45 a Meylan, Francia (fonte: JdL); Sole in Acquario, AS in Leone, Luna in Gemelli. Negli anni ‘30 elaborò la teoria delle “Case derivate” che condensò nel libro “Astrologie judiciaire”.

PICO DELLA MIRANDOLA Giovanni

Nato il 24.2.1463 alle 20:40 a Modena, Italia (fonte: JdL); Sole in Pesci, AS in Bilancia, Luna in Toro. Filosofo e umanista, aderì all’Accademia Platonica fiorentina. Avversario dell’astrologia giudiziaria, ne condannò le premesse divinatorie nella sua opera “Disputationes adversus astrologiam divinatricem”.

PLACIDO Titi

(1603-1668). Monaco benedettino della Congregazione Olivetana (vi entrò nel 1624), Placido Titi (o di Titi o di Titti), di nobile famiglia perugina, fu matematico, fisico, astronomo e astrologo. Fino al 1632 abitò nel monastero di Monte Oliveto, vicino a Siena, per poi essere trasferito a Gubbio nel convento di San Pietro. Dal 1657 al 1668 fu docente di Matematica allo Studio di Pavia. Nel 1657, partendo dagli studi di Giovanni Campano e dell’astrologo tedesco Regiomontano (Johann Müller, 1436-1476), elaborò il sistema di domificazione astrologica che porta il suo nome (ma già esposto nell’XII secolo dal poeta, astrologo e filosofo ebreo spagnolo Abraham ibn ‘Ezra nel suo “Liber de rationibus tabularum“, e nel XVI secolo da Girolamo Diedo), sistema che si è imposto all’attenzione degli astrologi moderni grazie soprattutto alla diffusione di almanacchi (editi dalla casa editrice inglese Raphael già a partire dal 1820) nei quali era presente questo sistema e grazie anche alla divulgazione e pubblicità che ne fece l’astrologo Paul Choisnard (1867-1930) nei primi anni del Novecento. A suo tempo invece, quando uscì, questo sistema fu avversato dai principali astrologi dell’epoca, quali William Lilly (1602-1681) e John Gadbury (1627-1704), mentre un altro astrologo, John Partridge (1644-1714), lo sostenne e riuscì a farne pubblicare le tavole, così che questo divenne di facile utilizzo e si impose sugli altri.

REGIOMONTANUS

Nome umanistico di Johann Müller (Regiomontano), nato il 6.6.1436 alle 16:40 a Unfind, Germania (fonte: JdL); Sole in Gemelli, AS in Scorpione, Luna in Pesci. Astronomo e matematico, tradusse in latino l’ “Almagesto” di Tolomeo. Fondò a Norimberga il primo osservatorio astronomico europeo. E’ autore di un sistema di domificazione del tema astrale usato fino ad oggi da alcuni astrologi in Francia, Germania, Austria, Stati Uniti. Chiamato a Roma nel 1475 da Papa Sisto IV per studiare una riforma del calendario, morirà l’anno dopo (6.7.1476) senza esser risucito a mettere mano alla questione.

RUDHYAR Dane

Nato il 23.3.1895 alle 0:42 a Parigi, Francia; Sole in Ariete, AS in Sagittario, Luna in Acquario. Considerato da molti uno fra i più importanti studiosi di Astrologia di questo secolo. Fu il primo scrittore a contribuire regolarmente alle riviste di Astrologia. È stato il fondatore dell’Astrologia Olistica o Umanista. Si dilettò in varie discipline: musica, poesia, pittura, filosofia, psicologia. Molti suoi libri si trovano tradotti in italiano, come “Il ciclo di lunazione“, “L’astrologia della personalità“, “Studio astrologico dei complessi psicologici“, “L’astrologia centrata sulla persona“. È morto nel 1985.

RUPERTI Alexander

Nato il 23.5.1913 alle 22:08 a Stuttgart, Germania (fonte: Sestile, n.64); Sole in Gemelli, AS in Sagittario, Luna in Capricorno. Si definiva, più che un astrologo, “un filosofo dell’astrologia“. Aveva conosciuto Alice Bailey, e fu lei a fargli incontrare Dane Rudhyar nel 1936, di cui poi divenne amico e fervente sostenitore dell’Astrologia Umanista o Olistica che divulgò in Europa e nel mondo con viaggi, stages, corsi, seminari, in ciò aiutato anche da sua moglie Marief Cavaignac. Nel 1984 fonda la Rivista di Astrologia Umanista. Autore di molti testi, il più noto è “I cicli del divenire“. È deceduto il 18.1.1998.

SICUTERI Roberto

Analista junghiano. Nato il 19.1.1928 alle 1:00 a Firenze, Italia (fonte: Sestile, n.17); Sole in Capricorno, AS in Bilancia (29°28′), Luna in Sagittario. Incontra l’astrologia nel 1971. Profondo uomo di cultura e attento conoscitore del mito, ha regalato al mondo culturale, e a quello astrologico in particolare, due perle come “Lilith Luna Nera” e “Astrologia e mito“, due testi che non possono mancare in nessuna biblioteca. Ha profuso il suo sapere in molti articoli e seminari. È deceduto nel pomeriggio del 4.2.1994.

TOLOMEO Claudio

Vissuto nel II sec. d.C., scrisse di astronomia (Almagesto), di astrologia (Tetrabiblos), di ottica, di geografia, di musica, di filosofia. La “Tetrabiblos” e stata ed è la “bibbia” degli astrologi. Ideò il sistema astronomico che da lui prende il nome, basato sulla concezione geocentrica e accettato fino al XVI secolo.

TOMMASO D’AQUINO

(1226-1274). Santo, filosofo e teologo. Domenicano, fu allievo di Alberto Magno. Canonizzato nel 1323, la sua festa è il 7 marzo. Fu commentatore e adattatore di Aristotele. Le sue opere principali sono la “Summa Theologica” e la “Summa de veritate contra Gentiles”.

VETTIO Valente

(II sec. d.C.). Astrologo, nato in Antiochia (Turchia), dopo lunghe peregrinazioni da un capo all’altro del mondo fino allora conosciuto, si stabilì ad Alessandria d’Egitto dove scrisse la sua “Antologhiai”, voluminoso manuale di astrologia in 9 libri, tradotto in latino come “Anthologiarum libri”.

VOLGUINE Alexandre

Nato il 3.3.1903 alle 5:45 a Novaja Praha, Ukraina; Sole in Pesci, AS in Acquario, Luna in Ariete. Autore, fra le molte sue opere, di “La technique des Révolutions Solaires”, opera fondamentale per conoscere e capire questo sistema di previsione fra i più usati.

WALDNER Francesco

Nato il 18.6.1913 alle 21:08 (secondo la rettifica fatta da lui stesso; la madre diceva “poco prima delle 22″) a Merano, Bolzano, Italia; Sole in Gemelli, AS in Capricorno, Luna in Sagittario. Personalità di grande rilievo dell’astrologia italiana, veggente, ha conosciuto Freud (che era interessato professionalmente alle sue doti di veggenza) e Jung. Ha iniziato a interessarsi di Astrologia a metà degli anni ’50 collaborando con riviste e giornali come Elle, Life, Il Messaggero, Grazia. Ha fatto i temi ai più grandi personaggi del ‘900, capi di Stato e regnanti. Ha scritto numerosi testi e si è interessato anche di astrologia cinese. È deceduto, come aveva previsto, il 23.6.1995.

ZOLI Mario

Nato il 22.6.1939 alle 13:25 a Faenza, Italia (fonte: Sestile, n.35); Sole in Cancro, AS in Bilancia, Luna in Vergine. Laureato in Lettere Classiche a Bologna nel 1963, ha insegnato fino al 1980. Vero “umanista”, si è interessato di astrologia, mito, letteratura, scrittura, poesia, teatro. Fondatore e Condirettore della rivista Zodiaco. Uomo di sconfinata cultura, ha profuso le sue conoscenze in articoli e seminari di alto spessore umanistico cui molti sono debitori. È deceduto nel 1995.


FONTE DATI:
Bezza – Giuseppe Bezza, Arcana Mundi, Rizzoli, Milano 1995.
JdL – Jacques de Lescaut, Encyclopédie Mondiale des Astrologues, série A, volume 1.
L.A. – Linguaggio Astrale, rivista trimestrale del C.I.D.A. (Centro Italiano di Astrologia).
Sestile – Mensile di attualità e informazione astrologica dell’Albo Professionale Nazionale degli Astrologi promosso dal C.I.D.A.